像蘇軾一樣活著蘇軾,如懸崖峭壁上的孤松,傲立強(qiáng)健;如幽深山林中的雪梅,高潔傲岸;縱有千難萬(wàn)險(xiǎn),縱有奇荊頑石,縱有徹骨之寒,亦會(huì)剛正不阿、堅(jiān)忍不拔,凌寒獨(dú)自開。我們,應(yīng)像蘇...
有的人生活得富有充實(shí),是因?yàn)樗哂袘?zhàn)勝失敗的能力;有的人生活得平庸無(wú)奇,是因?yàn)樗狈?zhàn)勝失敗的勇氣。人生或許是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡,存在也許是時(shí)空的偶然,但是我...
尊重是春日和風(fēng)中一泓清澈甘甜的泉水,滋潤(rùn)著人們的心田;尊重是炎炎夏日里一縷清涼爽快的微風(fēng),輕佛去人們的煩惱;雙贏的尊重是心中一支永不凋謝的花,永遠(yuǎn)吐露著沁人心脾的芬芳。近...
書籍 ,作為人類的精神的糧食,給人帶來(lái)了巨大的幫助;作為人類文化傳播的載體,是人類文化的重要的見證。進(jìn)入現(xiàn)代,書籍的作用似乎變得不是那么重要。從小到大,我在上大學(xué)之前每...
時(shí)光是輾轉(zhuǎn)的希望,縫隙里忽略的歡暢,都換做隱形的翅膀,夢(mèng)里遠(yuǎn)方,足下千里,路,在陽(yáng)光下,我亦在路上 自覺或不自覺地,早已出發(fā),游蕩在路上。路上天氣,或陰或晴;路上風(fēng)景,...
有誰(shuí),可以像老河兵那般看見處于上游的的河中石獸;有誰(shuí),可以像扁鵲那般看清深藏于蔡桓公體內(nèi)的不可再拖延的病癥;有誰(shuí),可以像塞翁那般盡管失馬卻認(rèn)為是福 記得兒時(shí),我在奶奶家祝...
這世界上,只要有生命的地方,就會(huì)有需要與被需要的地方。 許多人認(rèn)為人活在世,什么事情都要自己一味承擔(dān),不管這些事物是否是自己所能夠背負(fù)的,只要自己能解決的,就硬著頭皮自己...
現(xiàn)代社會(huì)科技已然十分發(fā)達(dá)了,從書籍報(bào)刊到電視再到電腦或其它媒介當(dāng)中,我們能看到很多自然界中不同生物之間的交流。在動(dòng)物世界中可以看到 物競(jìng)天擇,適者生存 ,進(jìn)而聯(lián)想到我們?nèi)?..
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。 這是孟郊個(gè)人心曠神怡的小幸福; 晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)。 這是白居易與友人之間的小幸福;而 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。 才是杜甫...
從容是一種精神,它代表著不慌不忙,但遠(yuǎn)不止單純的不慌亂。如今的快節(jié)奏生活挾持了我們的心,從容一些,隨性一些,也是好的。 從容于靜處,是陶潛的 愛丘山 。即使在晉朝那樣紛亂...
人生華麗,世象紛披。曾經(jīng)的工匠精神,如今是否仍在傳承?如今的工匠精神,未來(lái)是否還能弘揚(yáng)?答案是肯定的。真正的工匠精神,定能永垂不朽,弘揚(yáng)萬(wàn)世。 不同時(shí)代的工匠精神雖各有千...
社會(huì)主義的核心價(jià)值觀中包含了國(guó)家對(duì)我們的需要,而學(xué)校的一些校規(guī)校訓(xùn)包含了學(xué)校對(duì)學(xué)生的需要,而對(duì)自我的要求這是對(duì)自己成長(zhǎng)的需要。我們需要自己和他人的認(rèn)同,從心理學(xué)角度來(lái)講,...