讓我們再回到餐桌上來。倘若你一扭頭，看到一個孩子正眼巴巴地看著你，他需要你幫助他盛一碗湯，你作何感想？毫無疑問，你會幫助他，沒有誰會去拒絕一個孩子。但仔細品味品味，你又會有別樣的感覺。你會發(fā)現(xiàn)自己在需要別人時，原來也正被他人所需要！回到現(xiàn)實生活中來，仔細想想，在生活中，自己是否正在“被需要”？

　　李春燕是一名醫(yī)生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至被人在醫(yī)生的前面還要加上赤腳這兩個字;她是一名醫(yī)生，但是不像很多醫(yī)生那樣，不愁自己的衣食。她一個月也許能收入600多元錢，但是買藥以及買相關的一些東西卻要花出900多元錢，虧空300多元，欠債也就越來越多�？墒撬�始終沒有離開那個貧困的山村，因為她說，鄉(xiāng)親們需要她。

　　李國安是北京軍區(qū)給水團團長，他時常掛在嘴邊的話就是“一個共產(chǎn)黨員，要上不愧黨，下不愧民。一個干部，要上不愧部隊，下不愧士兵。”他為部隊、為老百姓打井，為內(nèi)蒙古的改革開放事業(yè)作出了杰出的貢獻。他甘將生命化清泉，多年來顧不上家，顧不上老母，顧不上妻兒。盡管付出許多，但他無怨無悔。因為他說，人民需要他，社會需要他。

　　一個人的價值在于被他人所需要。當你被他人所需要時，內(nèi)心會產(chǎn)生極大的滿足感，因為這是他人對自己能力的肯定。于我們而言，“被需要”的心態(tài)是我們所要追求的。我們要努力提高自己，努力使自己被他人所需要。當“別人需要我”這一觀念在人們的腦海中形成，每個人都將學會奉獻，責任之心也將復燃。

初三:王柯璇

　　需要與被需要僅差一字，其所處層次卻大相徑庭。在生活中，人們是極為關注自身需要的。也許是需要他人的安慰來度過難關，也許是需要他人的幫助來解決難題。就拿餐桌上來說吧，人們會根據(jù)自己的需要，轉(zhuǎn)動餐桌上的轉(zhuǎn)盤以得到自己喜愛的食物。有時也會請求別人的幫助，去獲得某個食物。這就是需要，出于自身角度，請求別人的幫助或給予。每個人在生活中是離不開“需要”的，因為在這個世界上，并不是你一人獨活。

　　你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來，這么多的人和事都需要自己。父母需要我，親人需要我，朋友需要我，集體需要我，社會需要我，民族需要我，國家需要我！這就是“被需要”，小到家庭，大到國家，“被需要”是我們自身價值的完美體現(xiàn)！

　　德佑元年，蒙古鐵騎如摧枯拉朽之勢直逼臨安。時任贛州知州的文天祥起兵勤王，并將全部家產(chǎn)拿出充作軍費。其友人勸他說：“你以這萬余烏合之眾，去抵擋元朝三路大軍，何異于驅(qū)群羊而搏猛虎。”他卻說自己最恨的就是國家有急難之時，征召天下之兵，而無一人一騎入關。他明白，國家需要自己。

　　從古至今，許許多多的人在追求著“被需要”的心態(tài)，心甘情愿地付出并盡責。其實，“被需要”正是“需要”的最高表現(xiàn)。因為被需要，所以自身的價值得以體現(xiàn)；因為被需要，所以神圣的責任感得以被喚醒；因為被需要，所以你會發(fā)現(xiàn)，生活多么幸福！

　　當每個人擁有“被需要”的心態(tài)時，這個世界將會變成比那璀璨星空還要美上千萬倍的畫卷！

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