在美國，有一個女人，她叫艾米莉？海德倫，她們一家人決定一年不買新衣服。起因是這樣的，米莉無意間參與了一個為生活做減法的挑戰(zhàn)，即一年不買任何新衣服和飾品。起初她只是打算自己參與挑戰(zhàn)，但因丈夫和兒子的衣服平日里都是由她來挑選的，因此他們決定全家一起接受挑戰(zhàn)...這看起來似乎是在闡述一個關(guān)于節(jié)制消費的觀念，其實并不然。在書中闡述的‘快時尚’背后不僅反映了發(fā)展中國家的成衣工廠中落魄勞動力所面臨的變相''壓榨"，所付出的社會成本，還反映了當(dāng)今世界為之頭痛的問題——環(huán)境污染。因此引伸出了綠色的消費觀�；ǜ�多的錢買更多的衣服，是因為花更多的，買更好的。

　　再更深入挖掘。如今的社會中，有許多的地方政府在建立公共的一些基礎(chǔ)設(shè)施時自以為聰明的從中謀取利益，即所謂豆腐渣工程。最后常常什么提高生活水準(zhǔn)的承諾沒有實現(xiàn)，引來了百姓的一片埋怨，失了威信力。為了低廉的造價，而去騙取百姓的信任和欺騙上級。這種消費“廣大百姓信任”的消費觀念顯然是愚蠢的。

高二:雙靈

　　在互聯(lián)網(wǎng)，物流業(yè)貫穿我們生活的時代，“消費”變得愈加多樣化，生活化，誠然，在我看來，但更重要的還是理性化。

　　在日常生活中亦是如此。高品質(zhì)并不意味著高“消費”，低成本也并不就是過窮苦的日子。而我們?nèi)缃竦娜藚s仍熱衷于去追求名牌，甚至有人因其鬧出荒唐而“出名”，其中也屬我們中國人上榜次數(shù)最多。據(jù)說美國蘋果公司更因此推出一種“饑餓營銷”的策略來賺足中國的市場消費力，其根源就是缺少理性的消費觀念。正如鄭辛遙所說的生活累，一小半來源于生存，一大半來源于攀比。

　　因此在我看來，露西在書中闡述的消費觀更多突出的是理性，這在今天這個物質(zhì)橫流，盲目消費占大多數(shù)的世紀(jì)，實在是難能可貴的。將環(huán)保融入消費，將理性帶入社會發(fā)展才是更好的決定，才能將生存變?yōu)閷�來時。

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