中華文明在幾千年的孕育發(fā)展中積淀了深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)于我華夏兒郎是一筆取之不盡用之不竭的財(cái)富。但隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,全球化的不斷加深,世界各個(gè)力量都自四面八方涌來(lái)沖擊著中華傳統(tǒng)文化。此時(shí),我們需要理性看待文化,正確把握時(shí)代的方向,為中華傳統(tǒng)文化不斷注入新的血液,使其煥發(fā)新的活力。
為什么要正確對(duì)待傳統(tǒng)?一百多年前,日本被西方列強(qiáng)撬開(kāi)了緊鎖的國(guó)門(mén)。彼時(shí),因?yàn)閹装倌甑墓滩阶苑饴浜笥谖鞣礁鲊?guó)已遠(yuǎn),人為刀俎,日本為魚(yú)。但是,一場(chǎng)明治維新,除舊布新,在全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技制度文化生活的同時(shí),選擇性的保留了自己民族文化的內(nèi)涵與積淀,終翻身成刀,結(jié)束了被侵略剝奪的命運(yùn)。日本民族在關(guān)鍵時(shí)刻,懂得對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕,融入了時(shí)代先進(jìn)元素,終逐步發(fā)展成世界強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)了一個(gè)民族的崛起。反觀,如果當(dāng)時(shí)日本仍舊畫(huà)地為牢不知變通,結(jié)局必然相去甚遠(yuǎn)。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”傳承,是為了發(fā)展:發(fā)展,才能更好的傳承。
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傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)并不是遙遠(yuǎn)的星空,中華傳統(tǒng)就在我們的身邊。它是對(duì)月思人的《水調(diào)歌頭》,是飄逸飛揚(yáng)的《蘭亭集序》,是端午的龍舟除夕的團(tuán)聚,是“位卑未敢忘憂國(guó)”的民族情結(jié),是“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的淡泊追求,是禮節(jié)中的謙恭退讓審美中的中庸平和……獨(dú)特的傳統(tǒng)文化造就了獨(dú)特的中華民族,對(duì)中華幾千年來(lái)生生不息的發(fā)展起著不可磨滅的影響。但是,傳統(tǒng)絕不意味著生搬硬套墨守成規(guī)。
如何對(duì)待傳統(tǒng)?不囿于傳統(tǒng),才能發(fā)展傳統(tǒng)。在傳承中創(chuàng)新,即,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)融入時(shí)代元素。當(dāng)今世界,全球化正不斷深化,中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系愈加緊密,英語(yǔ)成為中國(guó)第二語(yǔ)言的同時(shí),中式英語(yǔ)也對(duì)英語(yǔ)造成了日益深重的影響。據(jù)調(diào)查,牛津詞典中已經(jīng)收錄有兩百多個(gè)有中國(guó)淵源的英語(yǔ)詞匯,而tooyoungtoosimple等英語(yǔ)表達(dá)也已融入到中國(guó)網(wǎng)民日常生活中,成為交流常用語(yǔ)言,發(fā)展了中華語(yǔ)言文化,為其又增添了一抹亮麗色彩。
初三:陳正寒
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