校訓(xùn)是一所學(xué)校的象征，它折射出時(shí)代的烙印，閃耀著時(shí)代的光芒。校訓(xùn)乃一校之魂，作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)，它濃縮了學(xué)校文化，精神，思想的中心所在，校訓(xùn)是對(duì)歷史悠遠(yuǎn)的文化沉淀的提煉，反映了一所學(xué)校長(zhǎng)久的辦學(xué)傳統(tǒng)，它無(wú)疑對(duì)人有一種巨大的感染作用，尤其是在長(zhǎng)時(shí)間后，它會(huì)逐漸內(nèi)化為學(xué)校師生的一種心理因子，賦予他們一種文化精神，主導(dǎo)他們的一言一行，充分實(shí)現(xiàn)自我。

　　我校的校訓(xùn)為：“善學(xué)者師逸而功倍，修身者行正且智明。”這也正是學(xué)校對(duì)我們的勉勵(lì)與期待。

　　一個(gè)真正的善學(xué)者，不僅會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而努力拼搏，取得成功。也會(huì)在成功之余，不會(huì)忘記老師的淳淳教誨，用自己的成功，來(lái)回報(bào)老師。他們用自己的汗水與淚水，為自己帶來(lái)了光明的前途，也為自己創(chuàng)造了輝煌的未來(lái)。這些善學(xué)者，成功的秘訣只有兩條，一是不要放棄，二是熟能生巧。不管遇到什么困難什么阻礙，都不能被打敗，一定要本著堅(jiān)持不懈的信念走下去，用意志戰(zhàn)勝失敗，任何阻擋都會(huì)潰敗。當(dāng)學(xué)習(xí)一件新技能時(shí)，心里首先想的不是已經(jīng)學(xué)會(huì)了，而是要如何去運(yùn)用它，怎么樣可以熟練地掌握它，把它真正轉(zhuǎn)變成自己的，孰能生巧。

　　“善學(xué)者師逸而功倍，修身者行正且智明。”

高一:竇嫻雅

　　《辭�！分袑�(duì)于校訓(xùn)的解釋是：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見(jiàn)于校中公見(jiàn)之地，是為校訓(xùn)。其目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之。”

　　“善學(xué)者師逸而功倍，修身者行正且智明。”這句話出自于《禮記。學(xué)記》，后半句為“用從而庸之”，意思是說(shuō)，知道如何學(xué)習(xí)的人，老師輕松地教就能事半功倍，并且他們還將一切歸功于老師；而不懂得學(xué)習(xí)的人，老師付出很大的努力，但最終卻事倍功半，而且他們反而還抱怨老師。善學(xué)者很好理解，就是說(shuō)那些善于學(xué)習(xí)的人，這一類人的學(xué)習(xí)效率往往都很高，而且會(huì)很有效地利用學(xué)習(xí)時(shí)間，他們會(huì)下功夫會(huì)了解，最后總能取得優(yōu)秀的成績(jī)。這與他們的良好習(xí)慣是分不開(kāi)的，吃得了苦，承受得住挫折的人才能學(xué)有所成，學(xué)以致用。這一類學(xué)生獲得的優(yōu)異成績(jī)，不僅是對(duì)自己努力的一個(gè)反饋，也是對(duì)老師教導(dǎo)的一個(gè)回報(bào)。

　　而所謂修身，便是要求人們提高自己的品德與修養(yǎng)。中華民族是禮儀之邦，從老祖宗那流傳下來(lái)了數(shù)不清的優(yōu)秀美德。在當(dāng)今這個(gè)冰冷的社會(huì)之中，有很多人只顧自己利益，不問(wèn)他人安危。在這種背景的映射之下，文明的美德就顯得十分重要。為了國(guó)家的光明前途，為了社會(huì)的安定平穩(wěn)，我們更應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，手把手一起建設(shè)美好家園。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，即使擁有再多的聲望，財(cái)富，但是沒(méi)有高尚的品德，他就依舊不算一個(gè)成功人士。這世界若沒(méi)了文明美德，再多利益，再多富人，也只不過(guò)是這人間的小小蟻蟲(chóng)。反之，若是這世界充滿愛(ài)，每個(gè)人都言談舉止不凡，即使他們一貧如洗，也定會(huì)構(gòu)成這天下太平人間。

　　校訓(xùn)是一所學(xué)校人文精神的結(jié)晶，也是學(xué)校歷史與歲月的沉淀，更是鞭策學(xué)子，伴隨成長(zhǎng)的動(dòng)力所在。

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