“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無(wú)人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”宋真宗趙恒御筆親作《勵(lì)學(xué)篇》，傳布天下，這首短短的篇章，迷醉天下士子者，幾近千年。仿佛古詩(shī)本身就自帶了這樣一種魔力，它使人變得謙謙如君子，窈窕如佳人。多讀書，讀好書，更會(huì)提高我們自身的修養(yǎng)與品位，提高我們自身的氣質(zhì)。

　　詩(shī)詞的魅力，不在于那華美的詞藻，有些名不見經(jīng)傳的打油詩(shī)，讀起來(lái)照樣別有一番趣味。詩(shī)的魅力，藏在了那虛無(wú)縹緲的意境中，藏在了那真切流露出的情感中。詩(shī)有一種魔力，寥寥幾句，便描繪出了盛世的繁華，山林的閑逸。白話文就做不到這一點(diǎn)，非要用上好幾十個(gè)字，才能說(shuō)明白。例如王勃的“落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色”使人見到這句詩(shī)，就能想象出一幅畫面，而你若用白話文來(lái)描繪：雨后的天空，烏云消散，陽(yáng)光又重新照耀著大地。陽(yáng)光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江水似乎和天空連接在一起。不僅啰嗦，好像也少了一種美感。雖然古詩(shī)描繪的場(chǎng)景很美好，但白話文的普及確實(shí)是必然的。在古代，識(shí)文斷字是讀書人的專利，平民百姓根本沒(méi)機(jī)會(huì)接觸詩(shī)書。許多人根本不認(rèn)識(shí)字，即便是為了這一點(diǎn)，白話文也必須要普及。

　　如果你是男子，那么請(qǐng)你多讀詩(shī)，詩(shī)會(huì)使你變得堅(jiān)韌。在讀詩(shī)的過(guò)程中，你有了杜甫的憂國(guó)憂民，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”教會(huì)了你關(guān)心他人；你有了王昌齡的豪情壯志，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”教會(huì)了你男兒應(yīng)有一番志向；你有了王維的兄弟情“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”教會(huì)了你義薄云天。

高一:王新頁(yè)

都說(shuō)中國(guó)是五千年的文化大國(guó)，中華兒女的一顰一笑，一舉一動(dòng)，無(wú)不體現(xiàn)了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前”仿佛唯有這同樣悠久的詩(shī)句，才能描繪出中華兒女的風(fēng)采。

　　在溫暖的午后，捧一本好書，品一杯香茗，在陽(yáng)光的沐浴下，走進(jìn)詩(shī)中的世界，那里“有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流擊湍，映帶左右。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”的閑情逸致。有“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的國(guó)恨家仇，那里有“井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”的美好愛(ài)情。

　　如果你是女子，那么請(qǐng)你多讀詩(shī)，詩(shī)詞會(huì)使你蛻變，在讀詩(shī)的過(guò)程中，也許不經(jīng)意之間，你有了李太白的豪放灑脫，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”教會(huì)了你自尊自愛(ài)；你有了陶淵明的閑情逸致，“采菊東籬下，悠然見南山”教會(huì)了你淡看名利；你有了李清照般女兒家的嬌羞，“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”教會(huì)了你愛(ài)情的美好。

　　世間的詩(shī)人本就很多，詩(shī)詞更是數(shù)不勝數(shù)，這些詩(shī)詞中，有南方的婉約，更有北方的豪邁。希望你在這詩(shī)詞中，得到許多人生的感悟……

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