作文試題

　　請以“春來草自青”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

　　要求：①自擬題目。②自定立意。③除詩歌外，文體不限。④文體特征鮮明。?

　　試題評析

　　2008年山東卷作文題目繼續(xù)為話題作文，這說明該省的作文嚴格遵循高考“穩(wěn)中有變，只求小變”的平穩(wěn)過渡的命題原則。說“不變”，2007年與2008年相比同為話題作文；說“變化”了，今年的話題作文在話題內(nèi)涵和命題要求上確實有所改變。2007年“時間不會使記憶風化”的話題，其中“時間”“記憶”“風化”三個名詞，加上一個否定性質(zhì)的“不會”和“使”組成了一個能愿合成短語。只要圍繞“記憶”，書寫過去的有價值和有意義的歷史人物、事件就審清了話題的含義了。而今年的“春來草自青”話題含義，比起2007年的“時間不會使記憶風化”的話題含義，明顯增加了難度。其二，寫作要求由2007年的三點增加到四點，即增加了其中的“②自定立意”一項；同時，將2007年“自選文體”變成“③除詩歌外，文體不限”。這樣，一增一減，實行了“微調(diào)”。增加了“自定立意”的目的，是告訴考生，此話題可以實行開放，立意多元化；同時，限制了文體“除詩歌外”，又封閉了其中的詩歌體裁。如何審題、立意、布局謀篇，下面逐一讀解分析。?

　　先來理解“春來草自青”的話題內(nèi)涵。?

　　話題“春來草自青”出自佛語，是一首闡釋佛教教義的詩《樂道歌》中的名句，為唐朝天寶年間詩人明瓚(懶殘和尚)所作，其末句為“兀然無事坐，春來草自青”，后被黃庭堅抄錄，取名《法言》。后人傳抄、口述中有所變化，現(xiàn)在既有“靜坐無所為，春來草自青”的流水對，也有“秋來黃葉落，春來草自青”流傳于世。佛語中，此句有置身自然，領(lǐng)悟自然，豁然開朗，隨緣入化的意思。由此生發(fā)開去，必須明白“春來”和“草青”之間的因與果的辯證關(guān)系。從這一點來講，小到個人、大到一個集體，乃至一個國家，曲折、困境、災難總是難免的，也是一定會好轉(zhuǎn)、變化的，就像自然界的“枯”和“榮”一樣，冬去春來，自然更替。在揭示規(guī)律時，云卷云舒，筆墨不離希望與美好。當然，在流傳的過程中，其意義也不乏已經(jīng)有所改變，或已成為多元的理解。?

　　這是一個富有詩意的文題。該話題的核心事物是“春”與“草”二者之間形成的對應關(guān)系，“春來”與“草自青”的這種對應關(guān)系，又構(gòu)成了前因與后果的關(guān)系。所以，要真正確切地理解題意，要從下列幾個方面入手：?

　　第一，可以從正、反兩面立意�！按簛聿葑郧唷钡恼�命題，可以理解為順應自然規(guī)律，服從事物本性，反對人為強行，反對主觀臆斷，克服強求、勉強做事等，采用這些內(nèi)容作為詮釋這句話的內(nèi)涵、注腳，屬于正面立意。如有位考生這樣寫：“量子力學之父普朗克提出量子力學假說因太過悖逆牛頓經(jīng)典力學而廣遭非議。他并不是一遭打擊就舉白旗投降之人，卻為此屏氣斂聲，等待時機的到來。當年輕的愛因斯坦揭竿而起的時候，他明白自己的機會來了，便再次廣泛傳播自己的學說。最終時間證明了他等待的價值，量子力學和相對論構(gòu)建起當今物理學的基石，更構(gòu)筑了現(xiàn)代電子行業(yè)的大廈�！弊髡咄ㄟ^這些事實，充分證明等待也是一種智慧的正面立意。當然，也可以從反面來思考。將“春來草自青”反其意而為之，即“春來草未必青”。只要言之成理、言之有理，采用反彈琵琶——從反面立意，也是作文創(chuàng)新的方法之一。?

　　第二，抓住話題中的關(guān)鍵字“自”，發(fā)掘深刻的含義。這里的“自”，是自然、自然而然、順其自然等意思。而“自”與“來”相呼應。“自”是“來”的必然結(jié)果，“來”是“自”的必然條件。由此，我們應該想到“欲速則不達,功到自然成”“野火燒不盡,春風吹又生”“水到渠成”“瓜熟蒂落”“不從憂患始,難望事業(yè)成”“只要工夫深，鐵杵磨成針”“車到山前必有路”“船到橋頭自然直”“揠苗助長要不得”“面包會有的，一切都會好的”“萬事皆從忙里錯，一心須向靜中安”“心急吃不得熱豆腐”等。符合題意，寫時就得心應手了。如有人發(fā)現(xiàn)已裂開一條縫的繭，一只蝴蝶正在痛苦地掙扎。那人于心不忍，便拿起剪子把繭剪開，幫助蝴蝶脫繭而出。可是這只蝴蝶卻因身體臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久便死去了。這個例子說明好心反而幫了倒忙。可見，蝴蝶必先在痛苦中掙扎，直到把翅膀磨煉強壯了，再破繭而出，才能飛得起來，省去了過程看似為其免除了痛苦，但結(jié)果卻是適得其反。因此，生物圈中的這一現(xiàn)象符合“春來草自青”的道理。?

　　總之，在把握了基本含義后，還應該由此生發(fā)開去，揭示出其中的象征義。由實及虛、由此及彼、托物言志。將“春”抽象理解為外部客觀的事物，而把“草”看成主體事物，即人的主觀能動性。這種因果關(guān)系是雙向的互動關(guān)系。從這個意義上來說，這個話題采用抒情散文的體裁比較好寫一些。